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喜樂(lè )安康:揭開(kāi)端午的神秘面紗

日期:2022-06-03

端午節(Dragon Boat Festival)是我國的重要傳統節日之一,基于其悠久的節日歷史和豐富的節日背景,端午節的特色習俗不僅花樣繁多,而且趣味十足。以下是小編整理的幾種關(guān)于節日由來(lái)和習俗的主要內容,希望以這種方式,祝福大家喜樂(lè )安康。關(guān)于端午節的由來(lái),主要有以下六種說(shuō)法:祭祀圖騰、驅邪避疫、屈原說(shuō)、伍子胥說(shuō)、介子推說(shuō)、曹娥說(shuō)。祭祀圖騰:據大量出土文物證明,在新石器時(shí)代,長(cháng)江中下游地區曾生活著(zhù)一個(gè)崇拜龍圖騰的部族——百越族,端午節便是他們創(chuàng )立來(lái)祭祀祖先的節日。此后,隨著(zhù)歷史的發(fā)展,百越族分別融入到了漢族和少數民族中,端午節也漸漸的成為了全體中華民族的節日。驅邪避疫:農歷五月初五正值仲夏時(shí)節,天氣炎熱,五毒肆虐(五毒:蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎),疾病流行,因此,五月在古代是一個(gè)十分不吉利的日子,老百姓更是將五月稱(chēng)作“毒月”或“惡月”。屈原說(shuō):屈原出生于戰國末期,是楚國著(zhù)名的詩(shī)人和政治家。公元前278年,楚國郢都被秦軍攻破,屈原見(jiàn)狀后心如刀割,于五月五日寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》,隨即投汨羅江自盡,以身殉國。屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊,五月初五也逐漸發(fā)展成為了大家紀念屈原精神的傳統節日。伍子胥說(shuō):伍子胥出生于春秋時(shí)期,為報殺父兄之仇,他助吳伐楚,五戰五勝攻下楚都。其后,越國大敗,越王勾踐請和,吳王夫差許之。伍子胥建議應徹底消滅越國,夫差不聽(tīng)。吳國太宰伯嚭受越國賄賂進(jìn)讒言誣陷伍子胥,夫差相信了讒言,賜伍子胥自盡。伍子胥對鄰舍人說(shuō):“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上,以看越國軍隊入城滅吳”,之后舉劍自刎。由于伍子胥尸沉于錢(qián)塘江之事比屈原投江更早,有些文獻則認為,中國端午節的習俗與伍子胥有關(guān),而非屈原。介子推說(shuō):介子推是春秋時(shí)期的輔政大臣,曾在晉文公重耳被迫流亡時(shí)為其割股獻食,后來(lái),晉文公重返皇位,卻在論功封賞時(shí)忘了介子推。介子推因此心灰意冷,辭官歸隱山林。當晉文公醒悟后求介子推出山受封的時(shí)候。遭到了介子推的委婉拒絕。為逼迫介子推出山,晉文公放火燒山,直到被燒死在山上。介子推死后,晉文公下令每年的五月初五不得生火,以此紀念。曹娥說(shuō):曹娥是東漢上虞人,曹娥十四歲時(shí),父親不幸溺于江中,數日不見(jiàn)尸體,曹娥知道后,于農歷五月初五也投入江中,并抱出了父親的尸體,就此成為神話(huà),縣府知事知道這件事情后,特意為曹娥立碑宣傳她的孝女事跡,因此,端午節也被傳說(shuō)有紀念曹娥的意義。